Посетете новия сайт на kovak

   Водопада Виктория

  

Плюс видео    

  Водопада се смята за една от най-големитегеографски забележителности на Африка. Няма открити записки за откриването на водопада нито по времето на арабските търговци през Х век, нито по времето на португалските изследователи шест века по-късно. Поради тази причина, водопада е смятан за "открит" от шотландския мисионер Дейвид Ливингстън, който търсейки търговски път към източноафриканския бряг, видял водопада на 16 ноември, 1855 г. и го нарекъл Виктория в чест на английската кралица. За уникалният водопад се знае, че....повече тук   

            

                        Лилит

                                              20.09.2012 год.

      Лилит e символ на протеста, гнева и неопитомената сексуалност на жената.

  Интересно, е че този образ не е плод на ранно или късно средновековие, или още по-малко на съвременните фентъзи романисти или сценаристи, а археологични доказателства за митологичното и съществуване датират от преди 2000 – 3000 години пр. Хр. в Шумер. Също тъка  е интересно да се вметне че той не е вмъкнат в Библията. Но в едно еврейско учение за нея(мидраш)е вмъкнат напълно образа на тази „фатална“ жена. Равинът започва своя разказ, придържайки се едновременно към Библията и към античните философи, а именно, че първото човешко същество било двуполово. 
Някои от доводите си авторът открива в твърдение на Аристофан, че изконното двуполовото антропоморфно същество, бидейки по-късно разделено на две части вечно търси липсващата си половина.
Ако жената (Ева) създадена от Адам след неговият първоначален, двуполов вид, то тогава какво се случва с другата половина от Адам? 
Отговорът е Лилит. Тя е онази липсващата половина от Адам. 
Първоначално е имало едно същество, двуполово. То се разделя, на мъжка и женска половина или още Адам и Лилит. После Лилит изчезва и на нейно място е създадена Ева, от тялото на Адам. В подкрепа на този равин е и апокрифната литература. 
Тази теория за началото, поражда куп въпроси: 
Защо Лилит изведнъж изчезва? Откъде идва Ева? Какво прави змията увита около врата на Лилит? И въобще каква е ролята на Лилит в цялата история? 
 

      В една енциклопедия за митове и загадки пише:

                                                                                
  Приказката за първата жена на Адам датира от онези далечни времена, когато равините направили опит да асимилират вавилонската богиня Белет или Белили в еврейската митология. В еврейски разкази нейната плодовитост и сексуални предпочитания разкриват същността й на “Великата майка” на населението, земеделски племена по онова време. Те се опълчили срещу нашествието на номадските овчари представени от Адам. Историята разказва, че Адам се оженил за Лилит, защото се бил уморил да се съешава с животни (содомията била грях в Стария Завет, но много разпространена сред овчарите). Адам се опитал да насили Лилит да легне под него в мисионерската поза. Мюсюлманите казват: проклет да е мъжът, който прави жена си небе, а себе си земя. Католическите власти казват, че всяка сексуална поза различна от мъжа доминиращ, е грях. Но Лилит не е била нито мюсюлманка, нито католичка. Тя се подиграла на адамовата сексуална грубост, наругала го и избягала от рая. Адам се помолил на Бог да му върне бунтарката. Бог изпратил трима ангели да я търсят и те я намерили край Червено море в земята на демоните. Тя отказала да ги последва, проклела ги и прекарала времето си правейки любов с демоните, които изглежда били по-забавни, и раждайки по сто демонични деца всеки ден...” 

      Приказката продължава, отговаряйки на въпроса: Откъде идва Ева?

“Бог наказал Лилит за нейното неподчинение и оставил нейните деца да умират всеки ден. На този геноцид Лилит отговорила като сама погубвала деца: тя убивала новородените или умъртвявала родилките. Или прелъстявала мъже в съня им и след това ги убивала или те се побърквали. Междувременно, Бог създал Ева от адамовото ребро, за да е сигурен, че ще има послушна спътница до него.” 

     Културната интерпретация се основава главно на историята за Лилит като първата съпруга на Адам, която предпочела свободно съществуване в земята на демоните пред идилия в Едем. 

Интересен е моментът на болка и отмъщение: Лилит била наказана, защото действала така, както смятала за правилно. В гнева си тя отмъщавала на Адам, събирателен образ на мъжа. 

Тя отмъщава и на Ева, която е символ на всички мили жени, които изневеряват на собствената си философия, нагаждайки се към мъжките изисквания. 

Въобще, появата на Лилит и функциите, които изпълнява образът й, говорят за болезненото начало на патриархата. 

      По някакъв неясен начин, Ева е била по-умна от Лилит в цялата й радикална честност:

Ева действала мило и сервилно, но по-късно приласкала Адам да опита ябълката от забраненото дърво и после споделила живота си с него извън рая. 

Образът на Лилит е съществувал, видоизменял се и днес, за нас тя не значи убийца на новородени и прелъстителка на мъже, нито слагаме амулети на вратите си, за да предпазим децата си от нея. 

      Днес тя е революция. Изразява болезненото преминаване от един тип общество към друго и промените и издевателствата върху жената през всички тези епохи. 

Лилит е апотеоз на независимостта, на смелостта, на свободомислещата и разкрепостена сексуалност. 

  От друга гледна точка е покровителка на бурите, асоциира се с вятъра и се смята за носител на болести и смърт. Фигурата на Лилит се появява за първи път като богиня на ветровете и бурите под името Лилиту, в Шумер, около 3000 г. пр. Хр. Много учени считат, че „Лилит“ е вариация на Лилиту, появила се около 700 г. пр. Хр. Лилит е нощен демон (в гръцкия смисъл на думата) в еврейската традиция (на иврит לילית), спомената е като крещяща сова във варианта на Библията на крал Джеймс. В апокрифните текстове се споменава като първата жена на Адам.
 

  Етимология на името

Иврит לילית Лилит, Акадски Līlītu е женско Нисба прилагателно от Прото-Семитския корен LYL „нощ“, буквално се превежда като „женско нощно божествено същество/демон (отново в гръцкия смисъл)“, въпреки че има примери в клиновидната писменост където името се среща и като Līlīt , и като Līlītu където отново се описва като демон, което носи болести.

Възможна е също така и асоциация не с „нощ“, а с „вятър“, като се вземе предвид, че акадската Lil-itu е езикова заемка от шумерската дума lil, която означава именно „въздух“, още по-осезаема е връзката с шумерската „Нинлил“ (името на която означава „Женски въздух“), богиня на южния вятър и съпруга на Енлил.

В акадската дума от мъжки род līlû не присъства нисба суфиксът и може да бъде сравнена с шумерската (kiskil-) lilla.

 

Костадин Койчев - kovak

 

 

Гласувай в BGtop.net :.за kovak.free.bg

       

 

 

Сталин – Човек от стомана

          

  Йосиф Висарионович Джугашвили известен като Сталин, е бил дълги години диктаторът на Съветския съюз. Роден е в 1879 г. в град Гори, Тифлиска губерния (днешна Грузия). Родният му език е грузинският — много различен от

 руския, който научава по-късно и който винаги е говорил с подчертан грузински акцент. Той е израснал в беднотия. Баща му, обущар-пияница го е биел жестоко, но умира, когато Йосиф Джугашвили е единайсетгодишен. Като малък посещава църковно училище в  родния си Гори, а в юношеските години учи в Духовната семинария в Тбилиси, но в 1899 г. е изключен, защото разпространява подривни идеи. Заедно с В.З.Кецховели и А.Г.Цулукидзе съставят ръководното ядро на революционното марксистко малцинство и се противопоставят на опортюнистическото мнозинство на тази организация....повече тук

 

       МЪДРИ MИСЛИ

"Чух и забравих. Видях и запомних. Преживях и разбрах"- Конфуций

"Който иска да потуши страстите, като ги задоволява, той гаси огън със слама" - Конфуций

"Всеки ден трябва да слушаш поне една песен, да погледнеш една хубава картина и ако е възможно, да прочетеш едно мъдро изречение" - Гьоте

"Само най-мъдрите и най-глупавите не се поддават на обучение."- Конфуций

"Беден е не този, който има малко, а този, който иска да има повече." - Сенека

"Глупаво е да правиш планове за цял живот, когато не си господар дори на утрешния ден."- Сенека

"Не е важно да знаеш всичко, важното е да знаеш къде да го намериш"- Алберт Айнщайн

"Въображението е по-важно от знанието"- Алберт Айнщайн

"Две неща са безгранични: Вселената и човешката глупост. За Вселената все пак не съм сигурен"- Алберт Айнщайн

"Пълното невежество не е най-голямата злина; по-лошо е натрупването на недобре усвоени знания" -Платон

"Мъдрецът говори когато има да каже нещо, а глупакът - за да каже нещо" -Платон

Добър човек е този, който се отплаща на другия с добро -Платон

"Няма по голяма ненавист в света от ненавистта на невежия към знанието" -Галилео Галилей

"Да говори объркано умее всеки, да се говори ясно – не много хора"-Галилео Галилей

"При изучаването на науките примерите са по-полезни от правилата"-Исак Нютон

"Никога не греши, този който нищо не прави" -Теодор Рузвелт

"Прави, това което можеш, с това, което имаш,там където си"-Теодор Рузвелт

"Тиранства съществуват и там, дето няма турци" -Христо Ботев

"Гладният се не учи, вързаният се не възпитава, и битият не може да пее"-Христо Ботев

"Само когато народът и човечеството се развиват исторически свободно, само тогава и личността ще намери своята свобода"-Христо Ботев

"Истината ви прави свободни" - Зигмунд Фройд

"Задачата да се направи човек щастлив не е влизала в плановете при сътворението на света"- Зигмунд Фройд

"Колкото по-нагоре лети в небесата могъщият орел, толкова повече почива на земята"-Александър Дюма - баща

V.o.xx feat. Део - Няма да дам

Искрен Пецов - Ша ла ла

P.i.f. - Messiah

Епизод - О, Шипка!

Camorata feat. Bobo - Нашата Изповед

V.o.xx - Като преди

Lanka - No volver

Robbie Williams- Bodies

Mary Boys Band - За последен път

Ronnie Dunn - Love Owes Me One

Sabaton - Angels Calling

Nightwish - Wish I Had an Angel

Nikos Kourkouli - Аfieromeno

Nightwish - Ghost Love Score (lord of the Rings - Edited by Magicgiblet)

Гъмзата - Лош герой

Mr. President - Up'n Away

Sabaton - Angels Calling

 

Лиана feat. Snoop Dogg & Big Sha - Dime Piece

Рекламен клип на kovak.free.bg.

 

 

                      Ден на народните будители

          
        01.11.2012 г.

    Всеки народ има своите духовни водачи и будители, които в мигове на изпитание са поддържали жив националния му дух, помагали са му да не забравя кой е, откъде идва и къде отива. Малко са обаче онези народи, които в своя календар имат ден за почит към тези велики личности – ние, българите, не падаме по долу, и ние си имаме нашите будители.

Малко хора знаят но след американския ден на всички светии или Хелоуин ние българите празнуваме 1 ноември като  ден на народните будители. (През комунистическия период празникът е отменен от комунистическата власт.) Имаме го този празник, дали защото отдавна българите изпитват преклонение към училището и просветата, или защото драматичната ни история често е давала повод да се нуждаем силно от люде, които да пазят духа ни и да ни водят по пътя на националното оцеляване и спасение.

Тази датата 1 ноември неслучайно е свързана с почитта към народните будители. До въвеждането на Григорианския календар у нас (31 март 1916) на този ден е честван един от най-големите български светци – небесният покровител на народа ни Св. Иван Рилски Чудотворец. Вдъхновителите на празника съзнавали, че най-великият народен будител е самият отшелник, почитан като духовен баща на българите. Делата на Св. Иван и вярата в неговата чудотворна закрила са онзи лъч надежда, който поддържаше народния дух в най-страшните дни на изпитание. Неговият празник по стар стил стана Ден на народните будители, защото именно Православната вяра, пазена и разпространявана от хиляди духовници и книжовници, запази от обезличаване българския народ.

Именно от духовното просвещение на народа ни се зароди и национално-освободителното движение по българските земи. Хиляди народни будители – кой с кръста, кой с перото, кой със сабята, подготвяха българите за голямото изпитание – свободата и независимостта. И всички те бяха вдъхновени от повика на един буден светогорски монах – българина Паисий от Хилендар.

Будителският подвиг на Паисий поставя началото на нашето национално Възраждане, а неговата "История славянобългарска” вдъхновяваше хиляди възрожденски даскали, като например българинът Йордан Хаджиконстантинов – Джинот от Велес, който през 1851 г. написа:

"Истинският българин не лъже, не завижда, не се лени, не лицемери, не блудства, за печена кокошка вярата си не променя. Затова съм българин, затова имам вяра, надежда и любов.”

Честван за първи път през 1909 г. в Пловдив, Денят на народните будители бързо се превръща в общонационален празник.

Особено важно е значението му след Първата световна война, когато унизителният Ньойски договор откъсва от отечеството изконни български земи, а държавата ни е сломена от три тежки загуби. По това време – в междувоенния период, Денят на народните будители се превръща в спонтанна и всенародна изява на стремежа към единение и чувството за обща съдба с останалите извън родината българи.

В този период имената на народните будители от Възраждането, които са се борили за териториалното обединяване на цялата нация, са били символ на българския национален идеал – единна и целокупна България.

Между двете войни Денят на народните будители е отбелязван в София с голямо шествие от Университета до Царския дворец. Начело, редом с духовниците и книжовниците, вървели останалите живи опълченци и участниците от трите войни – Балканската, Междусъюзническата и Първата световна. Тези герои превърнаха в смисъл на своя живот думите на един от най-самоотвержените будители на нацията ни – Дякона Левски:

"И ние сме хора и искаме да живеем човешки – да бъдем свободни с пълна свобода в земята ни, там, дето живее българинът – в Мизия, Тракия и Македония."  

Но едно нещо младите българи не трябва да забравят че сме оцелели благодарение на нашата култура и ценности. Не заради чалгата или заради красотата ни, а именно заради това, че винаги образованието ни е водело.

Самата дума Будител е термин, навлязъл в съвременния български език със смисъла на човек, който през целия си живот активно популяризира и извежда в приоритет знанието за националната история и правилната употреба на майчиния език, както и преклонението към родната култура и национален дух. Такива българи не са Азис, Малина, Ивана, Зларките, Милко Калайджев, Фънки, Адреналинките, Екшан героите и порно актьори и актриси. А известни български народни будители са Свети Паисий Хилендарски, Софроний Врачански, Иван Вазов, Григорий Цамблак, Константин Костенечки, Владислав Граматик, Матей Граматик, Свети Иван Рилски, Неофит Бозвели, Иван Селимински, Иларион Макариополски, братята Димитър и Константин Миладинови, Георги Стойков Раковски, Васил Левски,Христо Ботев, Стефан Караджа, Хаджи Димитър, Любен Каравелов, Добри Чинтулов и много други. Първоначално като будители се определят просветните, религиозните и революционните дейци от Българското възраждане XVIII - XIX век. В по-широк смисъл към категорията на будителите можем да отнесем всички бивши и настоящи училищни, книжовни, читалищни, театрални, музикални и др. културни дейци, които, макар и неизвестни за широката общественост, допринасят с делото си за духовното израстване на българина.

Ден на народните будители - 01 ноември ( Денят на Св.Преподобни Йоан Рилски Чудотворец, 19 октомври ) , предложен и въведен през 1922 год от Стоян Омарчевски, министър на просвещението в кабинета на Александър Стамболийски.

 Костадин Койчев - kovak